「一開始比較不適應的是，要在很多人面前從事性愛演出，是有點尷尬，但我自己是適應得挺快的，我把工作跟生活分很開，對我來說這工作沒有造成什麼負面影響，反而我覺得是男演員他們的壓力比較大。
」 「90後」台灣成人女優孟若羽原本任職美容師，一年多前經業內人士介紹，開始參與成人片演出，她對BBC中文說，收到邀請後，只是「考慮了一下，便開始嘗試」，並沒有經過巨大的掙扎，也不是很在意社會的目光。
她目前全職當女優，每個月都有作品，至今出演了20部左右的影片，在成人平台上銷售。
她沒有透露賺多少錢，但業者估計台灣本土成人片的片酬可高達20萬新台幣（約7200美元），一些新人片酬也約有大概5、6萬新台幣，相當於台灣勞工平均月薪。
孟若羽入行時間不長，但她已算是小有名氣，之前她婉拒了台灣一名網絡名人鄧佳華合作拍片的計畫，消息更受到主流媒體關注，讓她一夕成名。
她的目光不但是賺錢過活，而是希望發展台灣本土市場，可以如日本女優般走進主流媒體，或是助台灣產業，打進競爭激烈的日本市場。
孟若羽的經歷可以視為是台灣的成人影視正在蓬勃發展的縮影。
業者推估，台灣這幾年大概有上百名女性成為職業的成人片女優，若加上在網路平台上銷售自己的性愛影片的業餘人士，人數更多。
業餘或專業的台灣成人片演員們，試圖衝出成人片業界，走入主流，希望可以出到一個台版「蒼井空」。
但這個行業要發展起來並非容易，本身成人產業在台灣仍會時不時受到保守團體的批評，他們認為這些成人影視造成社會負面形象，影響社會風氣，又或是擔心未能保護未成年人士接觸相關內容。
而這個產業亦沒有監管和勞動力保護，近期有台灣本土女優稱，自己入行前已有抑鬱症，或是家暴受害者，外界擔心，這行業欠缺對成人片演員的保障，也沒有審視這行業會如何對這些工作者造成影響。
台灣成人片法規是什麼？ 為什麼台灣的成人片產業在近年越趨蓬勃？業界人士認為，除了因為社交媒體、網路科技的發展，以及年輕世代對性的態度更為開放，另一關鍵因素是台灣法律的鬆綁。
過去，台灣本土製作的成人影片並不合法，大多只能在地下流通，製作數量不多，日本的色情影片是台灣觀眾主要的消費產品。
但在2006年，台灣大法官釋憲，重新定義何為「猥褻資訊」，間接放寬了台灣製作或傳播色情產品的空間。
台北執業律師賴瑩真向BBC分析稱，過去台灣對於猥褻出版品定義較為空泛，「足以刺激或滿足性慾，並引起普通一般人羞恥或厭惡感而侵害性的道德感情，有礙於社會風化之出版品而言就是猥褻品」，執法判別上，「有無裸露性器官及交媾畫面」被作為判斷色情片是否構成「妨害風化罪」的重要判斷標凖之一。
但釋憲後，台灣大法官把「猥褻資訊」分為「硬蕊」（hardcore）和「軟蕊」（softcore），「硬蕊」意旨含有暴力、性虐待或人獸性交等而無「藝術性、醫學性或教育性價值」的內容，這是法例明文不允許，但對於「軟蕊」資訊，即不含「硬蕊」方面的成人內容，則只需要有適當安全手段加以阻隔，就可以被排除於取締範圍之外。
台灣過去有民眾因為把自拍的性愛影片放到網絡而被提告，法院只要確認相關資訊非屬於性暴力等「硬蕊」影片，並放在設有警告分級制度的社交媒體，或是在網站寫上「未滿18歲請勿進入」，即會被視為採取相當的隔離措施，多數罪名不成立。
一些網站設有收費系統，在搜集信用卡等資料時或許能核實使用者年齡，但有些社交媒體只需用戶自行聲稱成年便可登入收看內容，即使在首頁或顯眼的地方設有警告字眼，也無法百分百過濾讀者是否已成年。
去年一宗案則是一名男子把軟蕊的性資訊內容放到推特，進入他推特網頁時會先跳到他的帳號的個人主頁，並載有「未滿18歲請勿進入」、「內容涉及成人藝術與性別教育慎入」等字句，台灣士林地方法院判決時認為當事人「已採取相當之隔離措施」，裁定他沒有犯罪。
走入主流？ 法律的變遷加上台灣社會對性的態度變化，對性少數團體以至性產業的包容度日漸擴大。
以往眾多被視為禁忌的議題慢慢鬆綁，台灣的成人題材及演員，開始出現在公眾主流媒體視野，他們不單不用再隱姓埋名，有些人更成為像影視明星般的主流媒體中的新聞人物。
孟若羽前幾周剛推辭了與台灣一名爭議性的網紅「鄧佳華」的成人影片拍攝而受到台灣主流媒體關注。
Netflix推出的台灣電視影集「華燈初上」，以台灣日式陪侍酒店為背景，探討性產業的歷史，在台灣及香港Netflix排行榜一度躍上收視榜首。
有些人在經紀公司的培訓及包裝下，與廠商品牌業者合作，亮相電視台的綜藝節目，這是過往台灣社會鮮少出現的景象。
譬如，台灣的男優石巴朝便上台灣知名網路脫口秀「百靈果」分享自己的從業經歷，另一位台灣網路歌手，後來「斜槓」拍攝成人影片的陳凡騏也開始有所知名度。
其他女優的社交網站，動輒都有數萬人追蹤。
在台北電視圈工作的Philipa對BBC中文說，台灣本土成人影視突然急劇增加，是網路科技及社交媒體時代崛起造成的新商機。
許多色情影片都是客制給博弈網站，觀看者不只來自台灣，甚或來自中國或香港讀者，而許多平台設有「斗內」（來自英文donate，台灣網路平台虛擬貨幣稱呼）的制度，因此專業和業餘成人片也獲得更豐富的利潤。
新冠疫情爆發造就各國落實封城措施，成人片產業亦有受惠，除了傳統公司製作的成人片，坊間也有越來越多的「網路直播主」開始拍攝並銷售自己的性愛影片。
台灣的成人片產業也因新冠爆發而變得更加蓬勃。
台北知名的廣告導演網紅推手圤智雨，便是在新冠爆發後，收到片商邀約，決定開始兼職執導成人影片。
圤智雨向BBC中文說，他觀察到許多網路直播主以及成人產業的女士譬如酒店小姐，在新冠疫情打擊生計，或在高片酬的吸引下，成了AV女優。
BBC接觸的一些業界人士中，很多人都表示希望台灣產業能夠以日本為標竿。
在台灣從事女優經紀的經紀人唐子元告訴BBC，目前台灣本土成人片演員與日本的仍有相當的距離，而在題材上，因為受限於法律上對「硬蕊」資訊的定義，台灣成人片傾向加入「文戲」，即是牀戲之外的劇情，這對於入行演員來說，會是另外的挑戰。
對於習慣收看日本成人影片的觀眾來說，台灣的影片內容，不一定能夠吸引到他們。
今年30多歲，在台北開餐廳的Elliot對記者說，日本的演員還是包裝的比較精緻，讓他更感興趣，而且他認為台灣影片內容有很多劇情常常很荒誕。
圤智雨對於台灣成人影視要如日本般發展，並不是太樂觀。
他說，除了演員的的成熟度或外在條件之外，台灣影片男優多半是女優的男朋友或性伴侶，尚未如日本產業般的專業化及職業化。
此外，台灣的成人影片，充斥許多「業配」元素，譬如拍攝場景，情趣用品，台詞以及身上的刺青，都會提到與片商合作的廠商名稱，與日本歐美相比較，差異頗大。
反對聲音 台灣成人產業發展證明了市場上有一定的需求，許多成人片演員想走出成人片產業主流，但要面對保守團體的阻力。
2015年，台灣台北捷運「悠遊卡」公司，推出以日本知名AV女優波多野結衣肖像的交通卡，在台灣引發軒然大波，不分黨派的台北市議員，群起反對，婦女團體現代婦女基金會表示，「悠遊卡公司是公營單位，應兼顧社會責任及形象，卻運用女體販賣性想像，想藉此刺激買氣，十分不恰當」。
該卡最終取消發行。
成人片演員能否面對社會的壓力是未知之數，在歐美的研究和報導中，也出現過類似的例子，一些成人片的演員，特別是年輕女演員，因為從事受觀眾及社會高度檢視身體的工作，心理上的負擔，許多演員提及自己患有焦慮症或憂鬱症等問題。
今年20歲出頭的孟若羽雖然不擔心社會的目光，但她自己並未向家人透露自己的工作，她說親友似乎察覺到她的職業，僅只對她說，「自己保護好自己就好。
」 她又稱從事這行業沒有對她的生活或心理造成負面影響，但她承認這工作不輕鬆，形容「真的是血汗錢」。
台灣中研院民族所劉文博士告訴BBC稱，網絡色情產業對於今天的年輕女性來說， 已經是一個更加熟悉化的空間 ，「在一個充斥性信息的社會中，年輕女性在互聯網上表演或是表達自己的性慾其實並不出奇，而且這提供了一種自我管理和可以靈活工作的感覺。
」 不過，劉文告訴BBC，這行業的風險是，它幾乎沒有監管和勞動力保護。
由於該行業可以算是新性質，一些業者可以說是在法律的灰色地帶遊走，就演員來說，他們的工作權益或福利，能否同一般受僱者相同受到台灣法律保護，都還沒有明確的規範。
孟若羽之前接受媒體採訪時亦曾透露，有同業在拍片後，因為私處撕裂受傷要住院三天。
這其中的醫療或賠償問題，在台灣法律中都尚未有明文規範或保障。
孟若羽的經紀人唐子元，則向記者強調他們公司都有主動繳稅，保障演員的工作權益，同時也主動要求演員每個月都要健康檢查，避免感染疾病。
還有一種批評聲音，則是女權主義者關注物化女性的聲音。
社會心理學者出身的劉文向BBC說，「當下大多數年輕人都能接觸到無處不在的免費網絡色情。
但是，我不認為這樣的現象可以被稱為色情的民主化，因為這些色情內容在很大程度上複製了單一角度，也就是仍然以男性為中心的性觀點。
」 劉文認為，今天年輕女性認為能掌控自己的性行為並享受色情製品，這並非壞事，但也尚未能減少男性在掌握色情資源及性敘事的支配。
劉文說：「年輕女性在這種背景下工作可能並不容易，儘管她們有意參與和重新改造色情產業。
」 另一說法認為，與其抨擊色情影片，不如批評壓抑社會開放討論性的道德教條，或認為製作出符合女性自主及性少數權益的色情產品。
