Kuasa yang mencipta tanpa usaha

Opinion
25 Mar 2026 • 3:00 PM MYT
Dr. Mahathir
Dr. Mahathir

Politician

Image from: Kuasa yang mencipta tanpa usaha
Dr Mahathir Mohd Rais di Manthiqa Baidha, Madinah Al Munawarrah

Sejak tamadun manusia mula mengenal bahasa dan peradaban, satu persoalan besar tidak pernah berhenti menghantui: bagaimana kewujudan ini bermula, dan kuasa apakah yang mampu menciptakannya?

Menariknya, jawapan kepada persoalan sebesar itu jarang dihuraikan secara panjang lebar. Sebaliknya, tradisi keagamaan utama dunia sering merumuskan asal-usul alam semesta melalui ungkapan yang ringkas tetapi sarat makna. Dalam Islam, ungkapan al-Quran “Kun fayakun”, yang bermaksud ‘Jadilah, maka jadilah ia”, merupakan antara kenyataan tentang penciptaan yang paling padat dan menyeluruh dalam sejarah pemikiran manusia.

Ungkapan ini muncul beberapa kali dalam al-Quran untuk menggambarkan kuasa penciptaan Allah SWT. Dari sudut bahasa, ia terdiri daripada dua bahagian yang amat ringkas: “Kun”, iaitu perintah “Jadilah”, dan “fayakun”, bermaksud “maka jadilah ia”. Partikel “fa” di antara kedua-duanya membawa maksud segera, tanpa sela masa atau proses.

Struktur ini menyiratkan bahawa penciptaan berlaku serta-merta, tanpa bahan, tanpa usaha dan tanpa perantaraan. Perintah itu sendiri sudah mencukupi untuk mewujudkan sesuatu yang sebelumnya tidak ada.

Dari sudut falsafah, ungkapan ini memuatkan beberapa konsep besar dalam satu rangka yang amat padat. Ia melambangkan penciptaan daripada ketiadaan, kekuasaan mutlak Tuhan terhadap segala yang wujud, kebebasan daripada ikatan masa dan ruang, serta pengakhiran kepada rantaian sebab yang tidak berkesudahan. Dengan kata lain, kewujudan muncul semata-mata kerana kehendak Ilahi.

Jika diperhatikan dengan lebih mendalam, ungkapan ini seolah-olah menyingkirkan semua batas yang biasa dialami manusia. Kehendak semata-mata sudah memadai untuk melahirkan kewujudan. Inilah gambaran kuasa mutlak dalam bentuk paling tulen.

Dalam Kitab Kejadian tradisi Yahudi-Kristian, kisah penciptaan bermula dengan ungkapan “Let there be light.” Di sini juga, firman Tuhan menjadi sumber kewujudan. Namun yang ditekankan ialah kemunculan cahaya sebagai titik awal lahirnya keteraturan daripada kekacauan. Ungkapan itu menandakan bermulanya struktur kosmos, bukan penciptaan keseluruhan realiti secara serta-merta.

Satu lagi pernyataan penting dalam tradisi tersebut ialah ungkapan Tuhan sebagai “Aku adalah Aku”. Di sini, penekanan beralih daripada penciptaan kepada sifat kewujudan itu sendiri. Ia menggambarkan Tuhan sebagai entiti yang wujud dengan sendirinya, tidak bergantung kepada sebab dan tidak terikat oleh masa.

Dalam tradisi Hindu, suku kata suci “Om” pula melambangkan keseluruhan realiti. Ia sering ditafsirkan sebagai bunyi asal yang daripadanya alam semesta berkembang. Berbeza dengan konsep perintah, “Om” melambangkan prinsip kekal yang merangkumi penciptaan, pemeliharaan dan kemusnahan secara serentak.

Sebaliknya, falsafah Buddha mendekati persoalan ini dengan cara yang unik. Ungkapan “bentuk itu kekosongan, kekosongan itu bentuk” tidak berbicara tentang pencipta, tetapi tentang hakikat kewujudan itu sendiri. Ia menegaskan bahawa segala sesuatu tidak memiliki sifat mutlak, sebaliknya wujud melalui hubungan yang saling bergantung dan sentiasa mengalami perubahan.

Apabila dibandingkan secara analitikal, “Kun fayakun” menampilkan gabungan unsur yang jarang disatukan dalam ungkapan lain. Ia merupakan perintah langsung, bukan simbol atau metafora. Kesannya berlaku serta-merta, tanpa proses berperingkat. Skopnya tidak terhad kepada satu aspek alam, tetapi meliputi kewujudan itu sendiri. Hubungan sebab dan akibat dinyatakan dengan jelas, namun tanpa sebarang perantara.

Yang lebih menakjubkan, ungkapan ini memperlihatkan bentuk kuasa yang tidak dapat dibandingkan dengan kemampuan manusia. Manusia mencipta melalui kerja keras, menggunakan alat dan memerlukan masa. Setiap usaha bergantung pada bahan, menghadapi halangan dan sentiasa dibayangi risiko kegagalan. Malah kemajuan teknologi paling canggih pun tetap tidak mampu membebaskan manusia daripada batas tersebut.

“Kun fayakun” menggambarkan kuasa yang tidak memerlukan semua itu. Kehendak dan realiti tidak dipisahkan oleh sebarang jarak. Niat bukan langkah pertama kepada tindakan, tetapi tindakan itu sendiri.

Dengan kata lain, ia menggambarkan kehendak yang terus menjadi kewujudan. Kuasa tertinggi bukanlah keupayaan mengubah apa yang sudah ada, tetapi kemampuan mewujudkan sesuatu daripada tiada tanpa bergantung kepada apa-apa.

Dari sudut kandungan makna, ungkapan ini memperlihatkan kepadatan yang amat luar biasa. Hanya dua perkataan, namun menghimpunkan konsep penciptaan, kekuasaan mutlak dan hubungan ontologi antara Tuhan dengan alam semesta.

Walaupun berbeza dari segi kepercayaan, tradisi-tradisi ini sebenarnya berkongsi satu pandangan yang sama. Manusia sentiasa melihat asal-usul alam sebagai sesuatu yang melangkaui logik akal. Sama ada melalui firman, prinsip kosmik, kewujudan yang kekal atau konsep saling bergantung, semuanya cuba menjawab persoalan yang sama: mengapa sesuatu itu wujud.

Dari segi struktur, “Kun fayakun” mungkin kelihatan ringkas tetapi menyeluruh. Namun kekuatannya bukan sekadar pada bahasa, tetapi pada konsep kewujudan yang dibawanya, suatu kesedaran yang turut terdapat dalam tradisi lain.

Justeru, ungkapan ini sering dilihat berbeza kerana ia merangkumkan idea kuasa mutlak dalam bentuk yang paling padat dan langsung, tanpa memerlukan huraian tambahan.

Barangkali di sinilah kekuatan sebenar ungkapan tersebut bukan pada kemampuannya menjelaskan segala-galanya, tetapi pada kemampuannya membuat manusia berhenti seketika dan menyedari betapa kecilnya diri di hadapan misteri kewujudan yang tidak pernah sepenuhnya terungkap.

Wallahualam

Oleh: Dr Mahathir Mohd Rais


Dr. Mahathir (mahathirmohdrais@gmail.com) adalah seorang penulis dalam program Newswav Creator, di mana anda boleh berkongsi cerita, meluahkan pandangan anda, atau menjadi wartawan rakyat dan pada masa yang sama mengewangkan kandungan anda & menjangkau jutaan pengguna di Newswav. Log masuk ke creator.newswav.com dan daftar sebagai Newswav Creator sekarang!

Kandungan Pengguna (“User Content” seperti yang ditakrifkan pada Syarat Penggunaan Newswav) di atas termasuk pandangan yang dinyatakan dan media (gambar, video, petikan dan lain-lain) dimuatnaik & diterbitkan oleh pengarang. Newswav adalah platform pengagregatan yang semata-matanya mengehoskan kandungan. Sekiranya anda mempunyai sebarang pertanyaan tentang kandungan karya, hak cipta atau isu lain, sila hubungi creator@newswav.com.