六代传承的柴火烘焙:东山仙湖农场的桂圆与自然共生的智慧

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25 Sep 2024 • 5:13 PM MYT
大日子 Darizi
大日子 Darizi

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在台湾东山蜿蜒的山谷中,时间仿佛在这里静止,云雾缭绕间,仙湖休闲农场依然延续着柴火烘焙桂圆的古老技艺。这项传承已跨越六代,对第六代农青吴侃蔷来说,每一颗遗留在枝头的龙眼,已不仅仅是未采摘的果实,而是人与自然和谐共生的温柔注解。

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生态的馈赠与人类的谦逊 “无论是因为天气还是人手不足,龙眼树上总会留下一些果实。这些果实原本就该与环 境中的生物共享,人与其他生物一起享受这份自然的馈赠。”吴侃蔷如是说。在这片生 态系统中,人类不再是主宰者,而是谦逊的参与者,参与由阳光与雨露编织的盛宴, 与飞禽走兽共同品味这天赐的甘甜。

 

烟熏柴火中的古老智慧

不同于常⻅的金⻩⻰眼干,仙湖采用的传统柴火烘焙法,通过⻓达七天六夜的烟熏过程,赋予了桂圆独特的烟熏⻛味与乌亮色泽。

吴侃蔷表示:“东山的柴焙桂圆其独特之处在于流程,我们不只是简单地脱去水分,而是通过⻓时间烘焙,转化出独特的味道。”

过去的⻰眼树高达三层楼,农⺠们采收时常常在树上用餐。随着农业科技的进步,⻰眼树被矮化,不仅减轻了农⺠的劳作,还提升了收成。

尽管现代农业技术日新月异,然而,仙湖依然坚持使用传统的柴火焙制法,在六十年 的老灶寮中,慢焙出桂圆独特的⻛味,懂得这项传统技艺的人日渐稀少,难以想象, 在东山最繁盛的时期,这里曾有多达八百座焙灶,而如今仍在运作的,却寥寥无几。

“我们做了很多的追溯,譬如家族东山的这个焙干龙眼的方法是从中国带过来的,还是在台湾发展出来的? 找不到。但是我们可以发现,不管是在中国还是在东南亚的龙眼干都已舍去用柴焙的方式,因为这个时代需要更快,更有效率的烘干方式。这件事情 就对我们来讲很珍贵,我们莫名其妙就保留了一个大家现在不做的方法。”

 

小知识

⻰眼与桂圆实为同一水果。新鲜时称为⻰眼,晒干后称为桂圆。

不同地区的叫法有所不同,如广东人通常把桂圆称为⻰眼。

 

 

灶寮生活与土地的深情厚谊

⻰眼在夏季盛产,由于不耐久放,人们会趁着新鲜将其烘焙成桂圆。在那个没有电力和先进设备的年代,吴侃蔷的先人们搭建了焙灶,利用烟熏的方式处理⻰眼。每一批⻰眼的制作过程⻓达七天六夜,家人们在焙灶寮裡生活。

三公斤⻰眼才能烘焙出一公斤桂圆,再由三公斤桂圆剥出一公斤桂圆肉,换而言之,制作一公斤桂圆肉需要九公斤⻰眼生果。

柴火在下层燃烧,上层的⻰眼则通过人力不断翻动,慢慢烘焙出桂圆的醇厚韵味。山谷的⻛景,通过无墙面的焙灶寮屋顶与地板映入眼帘,成了一家人喝茶、用餐的天然背景。在第七天的烘焙完成后,新的⻰眼又会被放入焙灶,如此周而复始,整个产季家人们需要在寮内留宿两个月。

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由于⻰眼带壳,无法直观看到果肉的情况,吴侃蔷需要依靠敲击⻰眼时的声响和重量变化来判断烘焙的阶段。

“烘焙⻰眼是一项极需耐心与经验的工作,”吴侃蔷说道。“我们每天翻焙一次,每两小 时调整火势,以确保每颗⻰眼都能均匀受热。翻焙时,用全身去感受,手臂的挥动决 定了每次翻面的范围。”

他将这种传统生活方式命名为焙灶寮生活,并以此为核心,创建了迎山⺠宿,保留了灶寮的景致。通过这样的设计,入住的旅客不仅能享受到山谷的宁静,还能亲身体验这种独特的文化,品尝⻰眼花茶,与这片土地产生更深的连接。

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住在迎山⺠宿,可以感受仙湖的自在,也能享受焙灶寮同框的风景。

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在东山,桂圆的生产不仅是农业活动,更承载着深厚的人文情怀。吴侃蔷从小对历史充满兴趣,他在导览的同时,还会将台湾农村祭祀的一环——土地公杖文化融入其中。

土地公杖象征着人们对土地的敬畏与感恩。农⺠们相信,⻰眼的丰收不仅是辛勤劳作的结果,更是土地公的庇佑。在农忙时节,人们会将土地公杖插在田边,祈求丰收与平安。这一仪式通过在剖开的竹片或芦苇中夹放金纸和香,表达了对土地神灵的尊敬与祈祷。

还有另一种名为土地公杖的植物闭鞘姜,每逢农忙时,农人总是虔诚地绕过,除草时,绝对不会除去的植物,因为它⻓得像土地公的拐杖,就像土地公的眷顾。

在东山, 人们对土地怀有深厚的敬畏之心,在产季的始末,家人们还会进行拜寮、谢寮仪式, 以表达对土地的感恩与敬意。

“对我来讲,是我家乡的象征,因为只有我家乡这几个村落有这样的习惯。”

仙湖农场在文化推广中扮演了重要⻆色,旅客们在此不仅能放松身心,更能深入了解东山和⻰眼。

“希望休闲农业可以去诠释农村的价值,那这些事情如果积累久了,它就会变成地方的品牌,大家对于这里的理解就不会那么的表面,可以理解更深的地方。”

他坚信休闲农业不只是带给游客美好的体验,更是对农村价值的诠释。“如果能让消费 者体验并理解这种共生的农业模式,东山的这片土地将会持续繁荣。

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食农教育之旅

饮食文化是地方风土民情的缩影,欲真正领悟在地料理之精髓,须从历史脉络中汲取智慧。聆听山的故事,探寻那些塑造当地生活形态与饮食习惯的深层轨迹,感受人与土地共生共存的山居农耕精神。只有当我们理解了这片土地的过去,才能品味出它赋予食物的独特滋味与情感。
每年3月下旬,二十四节气进入春分,此时春风拂面,龙眼花开,全台湾的蜂农开始载着蜂箱逐花而行,香气与甜蜜弥漫四处。
为了推广食农教育,仙湖农场也会在每年龙眼花开时,特别开办“觅蜜团”,让游客体验上山摇花、拣枝,参与龙眼花茶的制作过程,品尝各式台湾蜜源蜂蜜,同时解说蜂蜜与生态环境。

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 吴侃蔷与妻子丁敬纯携手将仙湖带向崭新的面貌,让来自世界各地的旅客喜欢上这里。

他们希望通过自己的努力,让更多人体会到,真正的美好,源自于对土地的尊重、对传统的坚守,以及对共生理念的不懈追求。在这片被时光温柔以待的土地上,每一颗桂圆,都承载着对过去深深的敬意,以及对未来美好的期许。


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以本土农作的醇香滋味,酝酿出每一刻的美好用餐时光。

 

食农旅游小知识
食农旅游是一种结合农业、教育与旅游的新型态体验。自2022年5月4日台湾施行《食农教育法》以来,食农旅游提倡 “享在地、食当季、玩中学” 的理念,让游客通过参与农场活动,了解食物的来源与农业文化。这种旅游方式不仅拉近了人与食物原产地的距离,还契合了联合国的永续发展目标,推动台湾的食农教育迈向国际化。

 

 

 

文/ 黄妙仪

图/ 受访者提供

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