她提醒敦馬，別忘了沙巴在1960年未共組大馬之前，人口結構分佈，嘉杜族佔了32%；華人佔23%；其他穆斯林15.8%；巴瑤人13.1%；印尼人5.5%；姆律人4.9%；菲律賓人1.6%以及僅僅0.4%的馬來人。
時隔短短不到50年內，人口結構就大翻盤，非公民佔了25%，而原本佔據首位的嘉杜族僅佔17.76%；她質問敦馬，難道他口中「馬來人的馬來西亞」，在沙巴就變成「非公民的馬來西亞」？ 敦馬說，當年外來者例如阿拉伯人、印度人或巴基斯坦人來到這裡時，一律被吸納成為馬來人，並接受馬來文化和馬來生活方式，不成問題；那照此邏輯，維持著世世代代傳統的沙巴土著，也是敦馬口中那些不願「同化」的外來人嗎？ 珍妮強調，敦馬的言論，恰恰就如他自己所言，「看扁和蔑視」非馬來人；馬來半島獨立時期，三大民族並沒有提及關於任何民族需要放棄自身的文化特徵，從聯盟、國陣以及歷屆政府直至今天的團結政府，都落實多元融合而不是同化政策。
她也提醒敦馬勿為了撈取政治利益而罔顧事實，馬來西亞是一個多元種族以及多元宗教國家，恰恰這也是敦馬在位時期，所積極向國際社會傳達的資訊，並且也取得了正面的成果。
她說，敦馬的時代已經落幕，敦馬在位期間對國家建設的貢獻不可磨滅，但是她勸請敦馬就收，在政治舞台上完美轉身接受掌聲，而不是一意孤行不停煽動情種族情緒，一味發表製造種族對立和矛盾的言論，對國家沒有建設只有破壞。
珍妮提醒敦馬，我國現存的華泰小及宗教信仰自由，乃受憲法和教育法令保障，各族也可依據本身的傳統及信仰慶祝節日，這是不容置疑的。
在當今多元文化潮流中，尊重和保持不同群體的獨特性和文化傳統將促進社會的和諧發展，多元才是團結的基石，一味要求少數族群放棄族群特質，附庸於主流文化並不可行。
珍妮期望敦馬可以放下種族主義，在推出政治舞台後，繼續發揮他的睿智，給予政府高瞻遠矚的指引，營造各族和睦相處的社會以及和諧生活家園為要。
